Három góllal nyert Szerbia, ezüstérmes a magyar férfi vízilabda-válogatott az Európa-bajnokságon
Második lett a férfi vízilabda-válogatott az EB-n

A tettek ereje sokszor hangosabb a szavaknál – Cserepka Barnabás missziója
Cserepka Barnabás, vagy ahogy sokan ismerik, Barni, a Touch of Compassion és a Bethesda Projekt misszió alapítója, gyermekkorától közelről tapasztalta meg a misszió világát. Bolíviában nevelkedett, ma pedig azon dolgozik, hogy Jézus Krisztus szeretetének üzenete tettekben is eljusson az emberekhez.
Magyarok Kenyere a stúdióban – Generációkat összekötő adás a Bocskai Rádióban
A Bocskai Rádió hallgatói rendhagyó adással találkozhattak az éter hullámain keresztül január elején. Molnár Zsolt, a Bocskai Rádió főszerkesztője már köszöntő szavaiban kifejezte: ez az adás túlmutat a megszokott kereteken. Egy olyan történet bontakozott ki, mely a kenyéren keresztül kapcsolta össze a hitet, a közösséget és a diaszpórában élő magyarság megmaradásának kérdését. A kenyér mint jelkép szervesen illeszkedett a Bocskai Rádió évindító hagyományához, amelyben minden esztendőt közös imádsággal, lelki elcsendesedéssel és Isten áldásának kérésével kezdenek.
Reménységgel megyünk tovább! – Clevelandi lelkipásztorok újévi üzenetei
Az év első hónapja a megújulás és a reménység ideje. A clevelandi magyar gyülekezetek lelkipásztorai a Bocskai Rádióban üzennek a közösségnek: bízzunk Isten vezetésében, építsük egymásra a szeretetet, és engedjük, hogy a hit adjon erőt a mindennapokhoz. Január végéhez közeledve ezek az üzenetek segítenek újra irányt venni, megerősödni és tudatosan továbbindulni az évben.
🌍🎙️ Magyar kultúra határok nélkül – ünnepi adás a Magyar Kultúra Napján 🎶📜
A Bocskai Rádió 2026. január 25-i adásának programterve:
2:00 órától
- Műsorismertetés
- Katolikus egyház adása – igét hirdet: Bóna Richárd atya
- Élő interjú – Pataki Ildikóval, a Magyar Diaszpóra Tanács USA regionális elnökével beszélgetünk a San Franciscoi 51. cserkészbálról.
3:00 órától
- Élő interjú Novák Andrea konzul asszonnyal és Sallai Noémivel, kulturális attaséval, a New Yorki Liszt Intézet munkatársával a magyar kultúra napja alkalmából szervezett programok kapcsán.
- Élő interjú Szilágyi Noémivel, a Floridai 9-es sz. Jámbor Lajos cserkészcsapat parancsnokával, akivel a Sarasotai cserkész bálról és jótékonysági vacsoráról beszélgetünk.
4:00 órától
- Hirdetések, programajánló
- Szívküldi rovat – névnaposok és születésnaposok köszöntése
- Honismereti rejtvényjáték – Tel: (216) 397-4438 (Szerk. Veres Sándor)
- A hét verse: Kölcsey Ferenc: Himnusz
- Mit főzzünk, avagy mit süssünk? Az eredeti korhelyleves
- Életmód: Létezik a balsors, és tényleg régen tép?
Adásunk közben a legszebb magyar slágerek, népdalok, melódiák és operettek csendülnek fel. A szerkesztők fenntartják a jogot a műsorváltoztatásra.
Szerkesztők: Dorgay Zsófia, Pfeifer Anita, Veres Sándor, Csajka Tamás
Technikai- és műsorigazgató: Molnár Zsolt
Kövesse további tartalmainkat:
📻 https://www.bocskairadio.org/
📲 https://www.facebook.com/BocskaiRadio
🎥 https://www.youtube.com/user/bocskairadio
Létezik a balsors, és tényleg régen tép? – Tanulságok a kudarcainkból
Kudarc, pesszimizmus és lelki ellenállóképesség a magyar gondolkodásban
A „velünk mindig rossz történik” gondolata észrevétlenül képes befészkelni magát a fejünkbe. Egy elvesztett állás, egy félresiklott kapcsolat, egy majdnem megszerzett siker – és máris megszületik bennünk az érzés: mintha valami újra és újra közbelépne. Mintha üldözne minket a balsors.
Ez a gondolat nemcsak egyéni szinten jelenik meg, hanem kollektív tapasztalatként is. Elég egy fájdalmas sportvereség, egy utolsó pillanatban elveszített lehetőség, és a közbeszédben újra felbukkan a kérdés: vajon tényleg van rajtunk valamilyen átok? És ha igen, valóban „régen tép” bennünket?
A balsors pszichológiája: jelentést keresünk a fájdalomban
Pszichológiai szempontból a balsors nem objektív erő, hanem értelmezési keret. Amikor egy kudarc különösen fájdalmas vagy igazságtalannak megélt, az emberi elme nem elégszik meg azzal, hogy „így alakult”. Magyarázatot keres. Ez természetes: a világ kiszámíthatóságába vetett hit biztonságot ad.
Ilyenkor gyakran külső okokat nevezünk meg: pech, rossz csillagállás, sors. Ez rövid távon megkönnyebbülést hozhat, hiszen leveszi rólunk a felelősség terhét. Hosszú távon azonban bénító hatású lehet, mert elvész az a hit, hogy van ráhatásunk a saját életünkre.
A pszichológiai kutatások szerint azok, akik tartósan külső tényezőkkel magyarázzák a kudarcaikat, alacsonyabb önhatékonyságot élnek meg: kevésbé hisznek abban, hogy képesek változtatni.
Kollektív emlékezet és a „magyar balsors” narratívája
Szociológiai nézőpontból a balsors gondolata nemcsak egyéni élmény, hanem kollektív történet is. A magyar történelem valóban bővelkedik traumákban: veszteségekben, megszakított folyamatokban, újrakezdésekben. Ezek a tapasztalatok beépültek a közös emlékezetbe, a nyelvünkbe, a kultúránkba.
A probléma ott kezdődik, amikor a történelmi tapasztalat identitássá merevedik: „mi ilyenek vagyunk”, „velünk ez mindig így történik”. A szociálpszichológia ezt tanult pesszimizmusnak nevezi – olyan szemléletnek, amely nem genetikailag, hanem történetek és minták útján öröklődik tovább.
Fontos hangsúlyozni: a modern kutatások nem igazolják, hogy a magyarok lényegileg pesszimistábbak lennének más nemzeteknél. Inkább arról van szó, hogy másként beszélünk a kudarcainkról, és ezek nagyobb hangsúlyt kapnak a közbeszédben, mint a sikerek.
Tényleg pesszimisták a magyarok?
Nemzetközi felmérések alapján a magyarok valóban óvatosabban ítélik meg a jövőt, mint sok nyugat-európai vagy észak-amerikai társadalom tagjai. De ez nem egyenlő a reménytelenséggel.
A pszichológiai mérések szerint inkább:
- reálisabban,
- kritikusabban,
- a kockázatokra érzékenyebben gondolkodunk.
Ez sokszor nem pesszimizmus, hanem érzelmi önvédelem. A mögöttes üzenet gyakran így hangzik: „jobb nem túl magasra tenni a lécet, akkor kevésbé fáj, ha nem sikerül”.
Miért fáj ennyire a „majdnem” kudarc?
Az emberi elme különösen nehezen viseli az elvesztett lehetőségeket. Egy majdnem megszerzett siker elvesztése sokkal erősebb érzelmi reakciót vált ki, mint egy egyértelmű vereség. Ilyenkor újra és újra lefuttatjuk a „mi lett volna, ha” forgatókönyveket.
Ez rövid ideig természetes része a feldolgozásnak. Ha azonban tartóssá válik, megrekeszt a múltban, és erősíti a sorsszerűség érzetét – azt az élményt, hogy bármit teszünk, úgyis ugyanoda jutunk vissza.
Panaszkultúra vagy kapcsolódás?
A magyarokra gyakran mondják, hogy szeretnek panaszkodni. Pszichológiai szempontból azonban fontos különbséget tenni a destruktív panaszkodás és a kapcsolatteremtő megosztás között.
Sok esetben a nehézségek megosztása nem megoldáskeresés, hanem kapcsolódás: azt üzeni, „egy cipőben járunk”. A gond ott kezdődik, amikor a panaszkodás identitássá válik, és nem vezet sem belső munkához, sem cselekvéshez.
A kudarc mint veszteség: gyászolni szabad
A kudarc veszteség, és mint ilyen, gyászt igényel. Nem lehet pusztán pozitív gondolkodással átlépni rajta. Az érzelmek elfojtása hosszú távon szorongáshoz, kiégéshez vezethet.
Az egészséges feldolgozás része:
- az érzések elismerése,
- a helyzet reális elemzése,
- az erőforrások számbavétele,
- és a jövő felé fordulás.
Kik azok, akikre számíthatunk? Milyen tudás és tapasztalat van a kezünkben, amit nem vehetnek el tőlünk? Ezek a kérdések visszaadják a cselekvőképesség érzését.
Pesszimizmus vagy rejtett reziliencia?
Érdekes ellentmondás, hogy miközben a magyarokat gyakran pesszimistának tartják, válsághelyzetekben mégis meglepően rugalmasak. A reziliencia – a lelki ellenálló képesség – sokaknál magas szinten működik, csak nem hangos, nem látványos.
A túlélés nálunk nem heroikus narratíva, hanem csendes kitartás. Nem ünnepeljük túl a sikereket, de újra és újra nekifutunk.
Ne vesszen kárba a krízis
A pozitív gondolkodás nem azt jelenti, hogy letagadjuk a fájdalmat. Azt jelenti, hogy összességében bizakodva tekintünk előre, miközben teret adunk a nehéz érzéseknek is.
A kudarc nem ellenség, hanem információ. Nem az a cél, hogy kitöröljük az emlékezetünkből, hanem hogy tanuljunk belőle. Ha feldolgoztuk, nem fog pánikot kelteni bennünk egy hasonló helyzet – hanem tapasztalattá válik.
A balsors nem végzet, hanem történet, amelyet magunkról mesélünk. És ahogy kialakult, úgy át is írható. Nem felejtéssel, nem tagadással, hanem tudatos szembenézéssel.
A kérdés tehát nem az, hogy tép-e a balsors – hanem az, hogy mit kezdünk azzal, ami történt velünk. És hogy képesek vagyunk-e a kudarcainkat bizonyíték helyett tanulságként kezelni.
Befejeződtek az amerikai–orosz–ukrán tárgyalások

Befejeződtek Abu-Dzabiban az Oroszország, Ukrajna és az Egyesült Államok képviselői közötti, pénteken kezdődött tárgyalások a csaknem négy éve tartó ukrajnai háború lezárásáról – számoltak be nyugati, orosz és ukrán híradások szombaton.
Az eredeti korhelyleves
A klasszikus korhelyleves valójában inkább egy kiadós főétel, mint egy leves: a savanyú káposztából főzött kolbászos fogás a magyar konyhaművészet egyik ismert és népszerű étele. A fennmaradt visszaemlékezések szerint nevét onnan kapta, hogy kellemes savanykás íze miatt a sok mulatozás, illetve a bő lakmározás – azaz korhelykedés – után nagyon jólesik a gyomornak. 19. századi hivatkozások szerint még úgy készítették, hogy a savanyított káposztát vízzel hígították, majd berántották, és karikázott kolbászt, sőt, egy-két tojássárgáját is tettek bele. Létezik és népszerű a lencsével készített/tálalt verziója is.
Katolikus egyház 2026. január 25-i adása
Bóna Richárd atya a clevelandi Szent Imre templom plébánosának január havi elmélkedése a Bocskai Rádió katolikus félórájában.
Szili Katalin: a vajdasági magyarság kulturális autonómiája példaértékű
A vajdasági magyarság ma olyan kiterjedt kulturális vagy adminisztratív autonómiát élvez, amely nem mindenkinek adatik meg a Kárpát-medencében – hangsúlyozta Szili Katalin miniszterelnöki főtanácsadó pénteken Zentán, a magyar kultúra napjának délvidéki központi ünnepségén, amelyen átadták neki a Vajdasági Magyar Művelődési Szövetség (VMMSZ) Aranyplakettjét, amely egy életműdíj.
Kölcsey Ferenc: Himnusz

Isten áld meg a´ Magyart
Jó kedvvel; bőséggel,
Nyújts feléje védő kart
Ha küzd ellenséggel,
Bal sors a´ kit régen tép
Hozz rá víg esztendőt,
Megbünhödte már e´ nép
A´ múltat ´s jövendőt!
Őseinket felhozád
Karpat szent bérczére,
Általad nyert szép hazát
Bendegúznak vére.
´S merre zúgnak habjai
Tiszának, Dunának
Árpád hős magzatjai
Felvirágozának.
Érttünk Kunság mezejin
Ért kalászt lengettél,
Tokaj szőlőveszszejin
Nektárt csepegtettél.
Zászlónk gyakran plántálád
Vad Török sánczára,
´S nyögte Mátyás bús hadát
Bécsnek büszke vára.
Hajh, de bűneink miatt
Gyúlt harag kebledben,
´S elsújtád villámidat
Dörgő fellegedben,
Most rabló Mongol nyilát
Zúgattad felettünk,
Majd Töröktől rabigát
Vállainkra vettünk.
Hányszor zengett ajkain
Ozman vad népének
Verthadunk csonthalmain
Győzedelmi ének?
Hányszor támadt tennfiad
Szép hazám kebledre,
´S lettél magzatod miatt,
Magzatod hamvedre?
Bújt az üldözött ´s felé
Kard nyúl barlangjában,
Szertenézett és nem lelé
Honját a´ hazában.
Bércre hág és völgybe száll,
Bú ´s kétség mellette,
Vérözön lábainál,
´S lángtenger felette.
Vár állott, most kőhalom;
Kedv ´s öröm röpkedtek,
Halálhörgés, siralom
Zajlik már helyettek.
S ah, szabadság nem virúl
A holtnak véréböl,
Kínzó rabság könynye húll
Árvánk hő szeméböl!
Szánd meg Isten a´ Magyart
Kit vészek hányának,
Nyújts feléje védő kart
Tengerén kinjának.
Bal sors a´ kit régen tép,
Hozz rá víg esztendőt,
Megbünhödtte már e´ nép
A´ múltat ´s jövendőt!

Döntőben a magyar férfi-vízilabdaválogatott!
A magyar férfi-vízilabdaválogatott 15-12-re legyőzte Görögországot a belgrádi Európa-bajnokság első elődöntőjében.
Elhunyt Benedek Gyula
Hetvenkét éves korában elhunyt Benedek Gyula színész, rendező és színházigazgató. Halálhírét mély megrendüléssel tudatta a Pesti Művész Színház társulata, amelynek a művész közel húsz éven át volt meghatározó tagja, nemcsak a színpadon, hanem a háttérmunkák során is.


















